Почтенный Издание американской Медицинской ассоциации (Долгая ХЛОПЧАТОБУМАЖНАЯ ОДЕЖДА) без злого умысла издал фальшивое эссе прошедшей осенью, обрисовав глубокоуважаемого инуитского старшего, совершившего суицид методом забастовки на арктический лед. В письме, изданном на этой неделе, доктор, осуществлявший контроль молодого автора, говорит, что суицид ни при каких обстоятельствах не происходило и что эссе рисует очень искаженную картину местной аляскинской культуры.В выпуске 18 октября 2000 ДОЛГОЙ ХЛОПЧАТОБУМАЖНОЙ ОДЕЖДЫ Шетель Шах Дарема, Северная Каролина, пересчитал острую историю, с которой он столкнулся на протяжении оборота как студент-медик в деревне на отдаленном острове в Беринговом море. в один раз, 97-летний старший Yupik «с выдающимся воздухом» сообщил автору, что он был в один раз громадное резчик и китобойное судно, но сейчас он был ненужен и функционален для смерти. После того, как семья человека показала их последнее уважение, его наблюдатель и Шах замечали, что он вышел на лед, где он «медлительно исчезал в ранний утренний туман».
На этой неделе, бывший наблюдатель Шаха, Майкл Свенсон из Norton Sound Health Corporation в Номе, Аляска, говорит в письме ДОЛГОЙ ХЛОПЧАТОБУМАЖНОЙ ОДЕЖДЕ, что «события, обрисованные в его истории ни при каких обстоятельствах, не происходили». Свенсон додаёт, что статья увековечивает фальшивый стереотип о Yupiks и других инуитах, практически уважающих их старших, вместо того, чтобы быть культурой, «где человек лишь так же ценен как мудрость, он передает» как требуемый Шах.
Колонка ДОЛГОЙ ХЛОПЧАТОБУМАЖНОЙ ОДЕЖДЫ, где эссе казалось, названным «Часть Моего Мышления», предлагает больные, доктора, и нянчит возможность «обнажить их души читателям», и подлинность критически серьёзна, говорит Кэтрин Динджелис, главред ДОЛГОЙ ХЛОПЧАТОБУМАЖНОЙ ОДЕЖДЫ. В то время как Шах представил часть, он утверждал, что история была верна, додаёт она. «отсутствие целостности и Интеллектуальная непорядочность», говорит Динджелис, «подвергает сомнению отечественная репутация».Шах поддерживает в письме, он услышал истории о практически случившихся аналогичных действиях.
Он лишь беллетризовал эссе для защиты терпеливой конфиденциальности, он пишет, утверждая, что эссе было «отлично в рамках артистической лицензии».У шаха имеется защитник в Джордже Лундберге, главенствовавшем редакторе ДОЛГОЙ ХЛОПЧАТОБУМАЖНОЙ ОДЕЖДЫ, сейчас выполняющем те обязанности в Medscape.
Не обращая внимания на то, что Лундберг предпочитает, чтобы эссе как они были фактическими, существует помещение для литературной лицензии, он говорит: «По моему точке зрения, буря больше простого размера для заварного чайника». Антрополог Стивен Лоринг из арктического Центра Изучений Смитсоновского университета в Вашингтоне, округ Колумбия, изучающий культуру Yupik, не соглашается.
Люди Yupik в деревне, где Шах трудился, являются христианами, не потворствующими суициду. Они «были бы обижены» историей, говорит Лоринг, именующий ее «вполне поддельной».